
1.лекција: никео-цариградски симбол вере
Никео-цариградски симбол вере је исповедање вере, написано на првом васељенском сабору у Никеји 325г. (данашњи Изник у Турској) и на другом у Цариграду (данас Истанбул) 381.г. У њему су садржане све главне догме у које хришћани верују: вера у Свету Тројицу, Исуса Христа као једну личност у 2 природе, његово васкрсење, свету Цркву, једно крштење, опште васкрсење и живот будућег века.
Ово исповедање је тако значајно да га сви хришћани требају знати напамет и свакодневно изговарати. Чита се на свакој литургији и на крштењу. На литургији је изговарају сви верници, а на крштењу је кум изговара, уместо свог кумчета (ако је кумче беба).
СИМБОЛ ВЕРЕ
Верујем у једног Бога, Оца, Сведржитеља, Творца неба и земље и свега видљивог и невидљивог.
И у једног Господа Исуса Христа, Сина Божјег, Јединородног, од Оца рођеног пре свих векова; Светлост од Светлости, Бога истинитог од Бога истинитог, рођеног, не створеног, једносушног са Оцем, кроз кога је све постало;
Који је ради нас људи и нашега спасења сишао с небеса, и оваплотио се од Духа Светога и Марије Дјеве и постао човек;
И Који је распет за нас у време Понтија Пилата, и страдао и погребен;
И Који је васкрсао у трећи дан по Писму;
И Који се узнео на небеса и седи с десне стране Оца;
И Који ће опет доћи са славом, да суди живима и мртвима, његовом Царству неће бити краја.
И у Духа Светог, Господа, животворног, Који од Оца исходи, Који се са Оцем и Сином заједно поштује и заједно слави, Који је говорио кроз пророке.
У једну, свету, саборну и апостолску Цркву.
Исповедам једно крштење за опроштење грехова.
Чекам васкрсење мртвих.
И живот будућег века. Амин.
1. У ком веку је написан никео-цариградски симбол вере?
2. Ко је сазвао и председавао првим васељенским сабором?
3. Да ли верници изговарају симбол вере на Литургији?

Икона светих отаца никејског сабора, на челу са св. царем Константином. У рукама држе текст Симбола Вере
2.лекција: црква Свете Софије
Цариградска црква Свете Софије је била најзначајнији храм читавог православног света. Посвећена је Исус Христу, који се, у Светом Писму, назива ''Мудрост'' Божија, а реч софија, на грчком (Σοφία), значи управо то. Подигнута је у 6. веку од стране светог цара Јустинијана и до 1453 године, са прекидом од неколико деценија, је служила као катедрални храм цариградских патријараха. Турци су 1453.год. заузели византијску престоницу и претворили Свету Софију у џамију. У 20.веку је претворена у музеј и ту функцију има и данас. Испод имамо 2 линка. На првом је виртуелна екскурзија Свете Софије. Може се видети: унутрашњост цркве, крстионица, неколико мозаика, улази, врата кроз која је византијски цар пролазио, чесма...На другом се види 3D реконструкција целог Константинопоља из времена 12. века. Ту се могу видети: златна капија, царска палата Влахерна, аквадукт(водовод) цара Валенса, Константинов форум, манастир Пантократор, крстионица, фонтана, цистерне за воду, Света Софија...
3.лекција: систематизација
Данашња тема је понављање градива у облику квиза. Испод је линк ка квизу од 7 питања. Срећно!
4.лекција: Јеванђеља
Прве четири књиге Новог Завета са зову Јеванђеља. То је посебна врста књижевног дела, слична биографији, која за своју тему има живот Исуса Христа. Током првих векова хришћанства написано је пуно јеванђеља, али је Црква признала само ова 4 за тачан израз своје вере.
Јеванђеља носе имена по својим писцима. Јеванђеље по: Матеји,Марку, Луки и Јовану. Прва 3 су међусобно врло слична, а Јованово се мало разликује од њих, по стилу писања. Писци јеванђеља су били Христови ученици (апостоли) и били су сведоци многих ствари о којима су писали.
Јеванђеља су написана да би се користила у црквеном богослужењу. Због тога, многе приче за тему имају богослужење или су смештена у контекст богослужења.

Симболи 4 јеванђеља: човек, лав, бик и орао
Васкршње активности
Васкршњи квиз
5.лекција: Томина недеља
Томина недеља је прва недеља после Пасхе/Васкрса. Има неколико различитих назива: Бела, Антипасха, Мали Васкрс, Нова недеља. Посвећена је апостолу Томи и представља понављање прославе Васкрсења. После Томине недеље се опет врше молитве за преминуле хришћане. Дан после те недеље се зове Побусани понедељак.
У седми дан, после Васкрса, апостоли су били сабрани у Цркви, иза ''затворених врата'' и Исус се изненада појавио међу њима. Апостол Тома, који није могао да поверује да је Исус васкрсао,се дотакао Исуса и уверио се у васкрсење. Исус је рекао да је Тома видео па поверовао, а да ће бити благо онима који верују, иако никада нису видели доказ васкрсења Христовог. То се односи на све будуће хришћане, па и на нас данас.
